العاب بنات مركز تحميل الصور العاب تلبيس بنات


الإعلانات

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 23-11-2008, 03:30 PM   #1
al-ain007
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 1
al-ain007 is on a distinguished road
New Asa اريييييييييييد تقرير لدرس العالم قبيل بعثة الرسول ( ص )

بأسررررررع وقت ممكن بلييييييييييييز
ساعدوني بساعدكم بليييييييييييييييييييز

>.<
al-ain007 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2008, 04:49 PM   #2
قمركم
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 129
قمركم is on a distinguished road
افتراضي

اناا اباا بعد لان لين الحييينه


^^
قمركم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2008, 10:21 PM   #3
المحاميه
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 110
المحاميه is on a distinguished road
افتراضي

وانا بعد ابا تقرير عن درس العالم قبيل بعثه الرسول صلى الله عليه وسلم ..

بلللليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييز ..........
المحاميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-11-2008, 10:23 PM   #4
المحاميه
 
تاريخ التسجيل: Sep 2008
المشاركات: 110
المحاميه is on a distinguished road
افتراضي

وينكو يا ناس ماحد يرد على الطلب

^-^,^-^
المحاميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-01-2011, 06:30 PM   #5
خوخـــــة
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 573
خوخـــــة is on a distinguished road
افتراضي

وانا بعد ابا اي تقرير من الفصل الثاني^-^ويكون بعد ويامقدمة و خاتمة
يالسة اتشرط وايد صح

التعديل الأخير تم بواسطة : خوخـــــة بتاريخ 02-01-2011 الساعة 06:36 PM
خوخـــــة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-01-2011, 04:39 PM   #6
أميرال
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 54
أميرال is on a distinguished road
افتراضي

اناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا بععععععععععععععععععد ابيهههههههه ضروري اليوم لو سمحتم
أميرال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2011, 04:08 PM   #7
طعم الثلج
 
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 24
طعم الثلج is on a distinguished road
افتراضي

بلييييييييييييز محد عنده تقرير
طعم الثلج غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-01-2011, 04:45 PM   #8
لعضيلي
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 11
لعضيلي is on a distinguished road
افتراضي

وأناااااااااااااااااااا بعد بلييييييييييييييييييييييييز اليوم
لعضيلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-01-2011, 10:04 PM   #9
درة الأردن
 
الصورة الرمزية درة الأردن
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
المشاركات: 88
درة الأردن is on a distinguished road
افتراضي

انا لسا ما اخدتهم احنا 3 فصول

احنا المنهاج الجديد ..

وشكرا .. بس والله لو عندي كنت أعطيتكم ..

وأنا كمان بدي تقرير اجتماعيات عن توزيع السكان ااو الانشطة الاقتصادية بلييز ازا عندكم اعطوووني ...

وشكرا

__________________

من الخطأ أن تنضم الحياة من حولك وتترك الفوضى في قلبك ..^^
درة الأردن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-01-2011, 09:28 PM   #10
بنت البلاد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 27
بنت البلاد is on a distinguished road
افتراضي

بلييييييييييييز ابي تقرير عن اي درس في الوحدة الثانية
بنت البلاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 11:51 PM   #11
مازميه
 
الصورة الرمزية مازميه
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 15
مازميه is on a distinguished road
Omar52

خواتي اذا عندكم عطوني انا ابغي..

يلا بالتوفيق..

شوفوا التهديد..>>

ترا إذا ماعطيتوني القرير بضربكم ها لا تخلوني امد ايدي عليكم..


هع هع هع اتمصخر

شكراٌ ع التصفيق لي هاي الدرجة اتحبوني..
__________________


"اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة"
مازميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 11:53 PM   #12
مازميه
 
الصورة الرمزية مازميه
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 15
مازميه is on a distinguished road
Sh9sh

لاتصيحون عند امهاتكم >>><<< انا اتمصخر اخاف اتصدقوني بس
__________________


"اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة"
مازميه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-01-2011, 10:36 AM   #13
hani_m
 
تاريخ التسجيل: Oct 2008
المشاركات: 2
hani_m is on a distinguished road
افتراضي

يلا مين عندوا بدي
hani_m غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-01-2011, 10:25 AM   #14
بنت الغربة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2007
المشاركات: 18
بنت الغربة is on a distinguished road
افتراضي

اناااااااااااااااااااابعد ابا ضروري اليوم
بنت الغربة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011, 09:10 PM   #15
يراع الأمل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 10
يراع الأمل is on a distinguished road
افتراضي

انا بعد ابي تقرير ابلييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييييززززززززززززز
يراع الأمل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011, 09:11 PM   #16
يراع الأمل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 10
يراع الأمل is on a distinguished road
افتراضي

اليووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ووووووووووومممممممممممممممممممم
يراع الأمل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2011, 09:14 PM   #17
يراع الأمل
 
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 10
يراع الأمل is on a distinguished road
افتراضي

انا دورت ماحصلت حتى عندكم ربعي يمدحون ها الموقع افا ما نحصل تقرير صغير
يراع الأمل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-02-2011, 03:35 PM   #18
شهاب الصقر
 
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21
شهاب الصقر is on a distinguished road
إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى شهاب الصقر إرسال رسالة عبر مراسل Skype إلى شهاب الصقر
Omar114

بسرعه
شهاب الصقر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2011, 05:41 PM   #19
الذكي
 
الصورة الرمزية الذكي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 390
الذكي is on a distinguished road
افتراضي

وأنا بعد أبىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىىى
الذكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-02-2011, 07:39 PM   #20
محمد أحمد عبد المجيد
 
الصورة الرمزية محمد أحمد عبد المجيد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 75
محمد أحمد عبد المجيد is on a distinguished road
افتراضي

حتى انا بللللللللللللللللليييييييييييييييييييييييييييييييي ييز اليوم ضروري

لولو
محمد أحمد عبد المجيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 14-04-2011, 05:28 PM   #21
عبيرخليل
 
الصورة الرمزية عبيرخليل
 
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 37
عبيرخليل is on a distinguished road
افتراضي

عثة الرسول
لم يبعث رسول الله نبيا إلى قومه إلا بعد أن بلغ أربعين سنة من العمر وهكذا كان كل نبي ما عدا عيسى عليه السلام، لكن بعثة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم اختلفت عن بعثة الأنبياء الآخرين، فهو أكملهم خَلْقاً وخُلُقاً ومقاماً ومنزلة، ولو لم يكن كذلك لما صلى بهم إماما ليلة أسري به إلى المسجد الأقصى.

يقول ابن إسحاق كما يروي عنه ابن هشام إن أول ما بدأ به رسول الله من النبوة الرؤيا الصادقة، لا يرى رسول الله رؤيا في نومه إلا جاءت كفلق الصبح (رواه البخاري).

وتقول السيدة عائشة رضي الله عنها إن الرسول حبب الله إليه الخلوة، فلم يكن شيء أحب إليه من أن يخلو وحده، فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه أي يتعبد الليالي ذوات العدد، قبل أن ينزع إلى أهله ويتزود لذلك، ثم يرجع إلى خديجة فيتزود لمثلها حتى جاءه الحق وهو في غار حراء (رواه البخاري).

ومما حصل للرسول أيضا قبل بعثته أن شق الملكان صدره وأخرجا منه حظ الشيطان، وتذكر كتب السيرة أن شق الصدر حصل له مرتين، مرة عندما كان في الثالثة من عمره، ومرة أخرى ليلة الإسراء والمعراج كما رواه البخاري.

ومن مراحل البعثة أنه بعد الرؤى الصادقة لبث ثلاث سنوات يسمع حس الملك ولا يراه، وكان يعلمه بعض الشيء، وكان الهدف من هذا إمداد الرسول بالمعونة الإلهية، ليكون فيما بعد قادرا على تحمل الوحي.

ثم نزل عليه جبريل بالوحي، وقد أراه نفسه على شكله الطبيعي، فغطى بأجنحته ما بين المشرق والمغرب فلم يطق رسول الله رؤيته، فكان فيما بعد ينزل عليه على صورة الصحابي الجليل دحية الكلبي وكان جميل الصورة.

وكان بدء الوحي بسورة “اقرأ” كما ورد في الحديث المشهور الذي أورده البخاري في صحيحه، وفي هذا الحديث ورد أنه لم يطق نزول الوحي فعاد من غار حراء إلى زوجته خديجة مسرعا وهو يقول: زملوني زملوني، ولما ذهب عنه الروع أخبر خديجة بما حدث، وهي بدورها أخبرت ابن عمها ورقة بن نوفل، وكان امرأ قد تنصر في الجاهلية، فذهب الى الرسول وسأله عما حصل له فطمأنه ورقة بأنه سوف يكون نبيا مرسلا، والذي نزل عليه هو الناموس الذي نزل على موسى قبله، ثم قال له إن عاش الى يوم مبعثه لينصرنه نصرا مؤزرا لكنه توفي.

وبما أن الرسول كان في حاجة لمزيد من التدريب على تلقي الوحي فإن الوحي قد انقطع عنه لفترة، فحزن الرسول وكاد يلقي نفسه من شواهق الجبال أكثر من مرة حزنا على انقطاع الوحي، لكن جبريل يظهر له في كل مرة ويقول له: يا محمد إنك رسول الله حقا، فيسكن جأشه. هكذا ورد في صحيح البخاري.

وجاءت مرحلة أخرى حيث عاد الوحي إليه بعد انقطاعه، وكانت هذه المرحلة مرحلة إنذار لقومه حيث نزلت عليه “يا أيها المدثر قم فأنذر”.

فكان أول من آمن به من النساء خديجة ومن الرجال أبوبكر وأول من آمن به من الصبيان علي بن أبي طالب، وهكذا ضعفاء القوم يؤمنون به في حين أن اشراف قريش يعاندون.

لكن محمدا لم يعبأ بذلك فصار يدعو عشيرته الأقربين الى الدخول في الإسلام، ثم انتقل الى دعوة أهل مكة جميعا الذين كانوا يطالبونه بالمعجزات ليبرهن على صدق دعوته، وكان الله يريهم بعض المعجزات مثل انشقاق القمر وغيره.

كانت بعثته عام 610 من الميلاد، وأرسله الله الى الناس كافة، وإن كان مبعثه أرض الجزيرة العربية، وكان من حق العالم أن ينتظر قدوم منقذ للبشرية مثله، فالفرس والروم يشكون من فوضى سياسية وأخلاقية، والهند انتشر فيها مذهب إباحة النساء، وبلاد العرب تفشت فيها المناكر مثل عبادة الأصنام وشرب الخمور والميسر ووأد البنات والسلب والنهب، والكتب السماوية التي نزلت قبل القرآن أصابها التحريف.

بعث الله محمدا ليقوم بإصلاح حال الأمة بعد فسادها، وقد قال عنه المستشرق الانجليزي روم لاندو في كتابه “الإسلام والعرب”: إن محمدا إلى جانب كونه رجل فكر كان تقيا بالفطرة، وكان من غير ريب مهيأ لحمل رسالة الإصلاح، وعرف بأن الإصلاح ينبغي أن يقدمه إلى البدو الذين لا يعرفون انضباطا، وإلى المدنيين الوثنيين أيضا على نحو تدريجي، وكان في الوقت نفسه يؤمن بفكرة الإله الواحد.

أقول: إن البشرية كانت ستنعم بالأمن والأمان لو تمسكت بمنهج محمد بن عبدالله وهو صالح لكل زمان ومكان، أليس كذلك؟
__________________
عبيرخليل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-02-2012, 04:10 PM   #22
تاجرة المحبة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 9
تاجرة المحبة is on a distinguished road
افتراضي

شكرا عالموضووع تتسلمي
تاجرة المحبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-03-2012, 10:09 PM   #23
سمورة
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الغربية
المشاركات: 9
سمورة is on a distinguished road
افتراضي

ابا صووووووووووووووووووووووووووووووور
سمورة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-04-2012, 04:13 PM   #24
بنت الحكومة
 
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 23
بنت الحكومة is on a distinguished road
افتراضي

مشكورة حبيبتي بس لو كان مع صور بكون حلو
بنت الحكومة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-01-2013, 06:21 PM   #25
ام ماب
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 67
ام ماب is on a distinguished road
افتراضي

المقدمـــــة :
بسم الله خالق الإنسان .. ومعلم البيان .. نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا . ومن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له .. وأشهد أن لا إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله . والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسله الله معلما للبشرية وهاديا للأمة وعلى من اهتدى يهديه وسلط طريقه وبعد ..
سأتناول في تقريري عن العالم قبيل البعثة و طرح بعض الآيات من كتاب الله الكريم و الحضارات السابقة ( الفرس و الروم و تحريف المسيحية .....) و العداء بين اليهود والنصارى .
























العالم قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم


الموضوع :
العالم قبل النبوة


لقد اجتمعت كلمة المؤرخين عامة على أن العالم الإنساني قاطبة ، والعالم العربي بصورة خاصة كان يعيش في دياجير ظلام الظلم والجهل ، وظلمات الطغيان والاستبداد ، تتنازعه الإمبراطوريتان الفارسية شرقاً ، والرومانية غَرْباً . ويؤكد هذه الحقيقة قول الحبيب-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ-إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم, عربهم وعجمهم جميعاً إلا بقايا من أهل الكتاب). فالأحوال متردية ساقطة هابطة في العالم الإنساني بأسره،لا سيما في العالم العربي حيث الفساد في كل جوانب الحياة السياسية منها كالاقتصادية ، والاجتماعية كالدينية الكل سواء .وهذه نظرة خاطفة نلقيها على العالم عامة قبل البعثة الشريفة,وعلى ديار العرب خاصة،وكلمة عابرة نقولها على تلك الأوضاع المتدهورة المتهالكة ،ليُعرَفَ مدى الحاجة إلى فجرِ النُّبوةِ المحمديِّةِ لتبديد تلك الظُلَمْ المتراكمة، وإبعاد تلك الويلات الملازمة للحياة الخاصة والعامة في ربوع ديار العروبة قاطبة ؛ إذ لا فرق بين يَمَنِهَا وشامها، ولا بين حجازها ونجدها.ولِتَعْظُمَ عند دي الوعي العاقل مِنَّةُ أنوارِ الفجرِ المحمديِّ التي غمرتِ الجزيرةَ والكونَ هِدَايةً ونُوراً .


العالمُ قبلَ البعثةِ
قد يألف المرء النعمة،وقد تأنس عيناه النور؛ لكنه لن يعرف حمدًا حتى يدركسلب النعمة وفوات النور، والناظر في دين الإسلام لن يعرف فضله, حتى يبصر كيف تهاوىالإنسان في القرنين السادس والسابع في أودية الظلم،وكيف تردى في درب الشيطان، حينفقد عقله، وخفت في الصدر نور قلبه، وجعل على عينيه غشاوة كفر تحجب عنه الإيمان. ذلكما وصل إليه الأمر في الحضارات السابقة المختلفة،وما وصل إليه الحال في أمم العربقبل البعثة


الحضارات السابقة :
ما أشقى الإنسان حين يبتعد عن منهج ربه، يزعم أنه يعلي من شأن عقله، ويحررإرادته، فإذا عقله يرتع في أودية الضلال، ويُحشى بالأساطير والخرافات، وإذا هو مكبَّلبقيود أطماعه وشهواته، وشرائعه العقيمة التي سنها لنفسه، ثم أنت تتلفت في دياره التي خلف، وآثاره التي ترك، تبحث عن حضارته، فلا تجد إلا أحجارًا منحوتة، ورسومًامنقوشة، وأعمدة شاهقة، وأبنية سامقة، فإذا فتشت عن الإنسان وجدته حائرًا ضائعًا ليسفي قلبه إلا الجزع، وما في عقله إلا الخواء، فأين الحضارة إذن؟! ذلكم ما آل إليهأمر العالم قبل البعثة. الفرس في المشرق، والروم في المغرب، ثم إذا أنت توغلت في آسيا صادفتك أممها الوسطى،ثم الهند, والصين في أقصى شرقها، فإذا أنت عرجتإلىأوروبا لم تجد ما يُبهج فؤادك، وقد تتساءل عن حملة رسالة موسى- عليهالصلاة والسلام-،فلا تجد أمامك إلا اليهود وهم في أشقى حالٍ، وقد تأخذك قدماك إلى الحبشة فيإفريقيا، أو إلى مصر أقدم الحضارات، فلا تجد في هذا القرن الميلادي السادس إلا مايُدمي قلبك ويُدمِع عينيك، لكن لعلها كانت ظلمة الليل البهيم التي تنبئ عن فجرٍ يشرقبعدها!.


الفُرْسُ
كان الفرس يعبدون الله ويسجدونله، ثم أضحوا يُمجِّدُون الشمسَ والقمرَ وأجرامَ السَّماءِ، ثم جاءهم "زرادشت" فدعاهم إلىالتوحيد بزعمه، وأمرهم بالاتجاه إلى الشمس والنار في الصلاة، وظل من بعده يُشرعونلهم حتى انقرضت كل عقيدة وديانة غير عبادة النار، واقتصرت عبادتهم تلك على طقوسيُؤدونها في المعابد، ثم إذا خرجوا منها تقاذفتهم أمواج الباطل ورياح الضلال في كلسبيل، وأمام فساد الفرس ظهرت دعوة "ماني" في القرن الثالث الميلادي-بمنافسة النوروالظلمة-فحرم الشهوات بالكلية؛ لأنها من الظلام، ودعا باستعجال الفناء انتصارًاللنور، وهو ما أجابه إليه ملكهم حين قتله!!وظل أتباعه بفارس إلى حين الفتحالإسلامي، وظهرت من بعده دعوة "مزدك" بأن المال والنساء مشاع مباح كالكلأ والناروالماء! وما زالت دعوته تلك تظهر حتى صار الرجل لا يعرف ولدَهُ، والولد لا يعرف أباه،والمرء يُغلب على بيته بمن يُشاركه ماله ونساءه في كُلِّ وقتٍ وفي كل حين، أما بالنسبةللنظام الاجتماعي فقد عرف الفرس نظام التميزَ الطبقيَّ في أقسى صوره، وكان مركز المرءيحدد بنسبه، فلا يستطيع أن يتجاوزه، أو يغير حرفته التي خُلِقَ لها-بزعمهم الباطل-. وفيما يخص النظام المالي، فقد كان نظامًا جائرًا مضطربًا، يعتمدُ على الجبايةوالضرائب الباهظة، التي أثقلت كاهل الناس، حتى أهملوا أشغالهم ففشت فيهم البطالةوكثرت بينهم الجناية، وكان الفرس يُقدِّسُون أكاسرتهم، ويعتقدون في ملوكهم الألوهية، وأن لهم حقـًا لا ينازع فيه في التاج والإمارة، وكثرت كنوز ملوكهم في الوقت الذيعانت فيه شعوبهم من شظف العيش. وروي عن "خسرو الثاني" أنه كان في خزانته ثمانمائةمليون مثقال ذهب في العام الثالث لجلوسِهِ على العرش، أما "كسرى أبرويز" فكانت لهاثنتا عشرة ألف امرأة، وخمسون ألف جواد وما لا يُحصَى من أدوات الترف والقصور.والعجيب أنَّ الفرسَ مع ذلك كانوا يُمَجِّدون قوميتهم، ويعتقدون أنها اختصت دون سواهابالشرف, في الوقت الذي كانوا ينظرون فيه إلى الأمم من حولهم نظرة ازدراءوامتهان.


الرُّومُ
كان المجتمع الروميُّيخضع لنظام طبقيٍّ جائر لا يتطلع فيه المرء لمن فوقه, ولا يحق له أن يُغيِّر مهنته وحرفتهالتي يرثها من أبيه، وقد تعاظمت الضرائبُ والإتاوات على أهل البلاد، حتى مقت الناسُحكوماتهم، وحدثت لذلك ثورات عظيمة واضطرا بات، حتى إن ثلاثين ألفًا من البشر قدهلكوا في اضطراب عام اثنين وثلاثين وخمسمائة من الميلاد وحده، وقد انحطت الدولةوتردت للهاوية من كثرة ما انتشر فيها من الرشوة والخيانة، وما ضاع فيها من العدلوالحق، فضاعت التجارة، وأهملت الزراعة، وتناقص العمران في البلدان. أما أهل الرياسةوالشرف فقد استحوذت عليهم حياةُ الترف والبذخ، وطغى عليهم بحرُ المدنية المصطنعةوالحياة المزورة، وارتفع مستوى الحياة وتعقَّدت الحياةُ تعقدًا عظيماً. وكان الواحدمنهم ينفق على جزء من لباسه ما يُطعم قريةً بأكملها. أما عن علاقة المملكة بما يخضعلها من بلدان، فكان المبدأ تقديس الوطن والشعب الرومي، وغيرهما له الاستعباد، أوالفقر والاضطهاد، وكان من أنكرِ ما فعلتْهُ هذه الدَّولةُ تحريفُها للمسيحيةِ، وتحويلها إلىسفسطةٍ عقيمةٍ، وحروبٍ أليمةٍ.
تحريف المسيحية
أغارت وثنية روما على المسيحية فجعلتها مَسْخاً مُشوَّهاً، فلا هي وثنية وقحة، ولا هي توحيد سليم، جمعت أشتاتًا من هنا وهناك طمس "بولس" نورها، وقضى "قُسطنطين" على بقاياها، فعادت تجمع أخلاطًا من عقائد اليونان، والروم، والمصريين القدماء، ومع ذلك تفرق أتباعها شيعًا وأحزابًا، يحارب بعضُهم بعضًا، حاملين بين جوانحهم كُلَّ عداوةٍ وكل بغضاء، ولعل أشد مظاهر هذا الخلاف ما كان بين "المنوفيسيين" في مصر، و"المكانيين" في الشام وروما، فبينما اعتقد الفريق الأولُ بالطبيعة الواحدة للسيد المسيح، إذ أصرَّ الفريقُ الثاني على ازدواجِها!! وقد حدثت في الحروبِ بينهما أهوالٌ عجيبةٌ، حتى جاء هرقلُ-والذي حكم من سنة عشر وستمائة إلى سنة إحدى وأربعين وستمائة من الميلاد (610م-641)-,وأراد أن يجمعَهم على وحدانية إرادة الله وقضائه، في مذهبه "المنوتيلى"، فاجتمعوا على الأولى, واختلفوا في الثانية، فتجددت بينهم الحروبُ, وذكت نارُها المشئومةُ.



أُمم آسيا الوسطى
لم يُعرَفْ عن هذه الأمم حضارةٌ تُذكَرُ، أو نظامٌ يُشَارُ إليه، وإنما كانت بوذية فاسدة، ووثنية همجية، لا تملك ثروةً علميةً، أو نظامـاً سياسياً راقياً، ومن أمثلة هذه الأمم:
الهند
يقول الرحالة الصيني "هوئن سوئنج"واصفاً الاحتفالَ العظيمَ الذي أقامه الملك "هرش"حاكم الهند من سنة ستوستمائة إلى سنة سبع وأربعين وستمائة من الميلاد(606م/647م): أقام الملك احتفالاًعظيمًا في (قنوج)اشترك فيه عددٌ كبيرٌ جداً من علماء الديانات السائدة في الهند، وقدنصب الملك تمثالاً ذهبيًا لبوذا على منارة تعلو خمسين ذراعاً، وقد خرج بتمثال آخرأصغر لبوذا في موكب حافل قام بجنبه الملك "هرش" بمظلة، وقام الملك الحليف "كامروب" يذبُّ عنه الذباب. ويكفيك هذا الوصف لهذين الملكين, وهما يظلان إلههما من الشمس, ويدفعان عنه شَرَّ الذباب؛ لتعلم ما آلت إليه عقولُ هؤلاء القوم في دينهم. لقد بلغتالوثنية أوجها في القرن السادس الميلادي, حيث تعددت الآلهة من أشخاص تاريخية، وجبال، ومعادن، وأنهار, وآلات للحرب، وآلات للكتابة، وآلات التناسل، وحيوانات أعظمهاالبقرة، والأجرام الفلكية، وغير ذلك إلى أن بلغت ثلاثين وثلاثمائة مليون. واستعرتفي أركان الهند وجنباتها الشهوةُ الجنسيةُ الجامحةُ حتى عبدَ الهنودُ آلةَ التناسلِ لإلههمالأكبر "مهاديو" فصوروها صورة بشعة، واجتمعوا للاحتفال بها رجالاً ونساءً، شيوخاًوشباباً وأطفالاً!!، وعادت دور العبادة مكاناً يُمارس فيه الكهنة والفساق فجورَهموخلاعتَهم، فضلاً عن سائر الأماكن في البلاد. ولم يُعرَفْ في تاريخ الأمم نظام طبقيأعتى وأقسى منه في الهند، وسن لذلك قانون يُدعى "منوشاستر",قَسَّمَ النَّاسَ بمقتضاه إلىطبقات أربع، يتمتع أعلاها بكل المزايا، ولا يبقى لأدناها إلا الذل والاستعباد،وتردت أوضاع المرأة في هذا المجتمع حتى إن الرجل كان يخسر زوجته في القمار، ولايبقى للمرأة بعد وفاة زوجها إلا أن تصبح أمة في بيت زوجها المتوفى تخدمهم دون حق فيمتاع أو زواج أو تحرق نفسها خلفه هربـًا من عبوسة الدنيا وذلِّالحياة.
الصين
عجيب أمر ذلك الإنسانحين يفقد عقله، وتتقاذفه أمواجُ الأيام، حتى يجد نفسه على شاطئ فكرة يعتقدها، ويؤمنبها، ويخلص لها، دون أن يدري كيف وصل إليها، أو كيف وصلت إليه!! هكذا كان حال أهلالصين، حين تخبطوا بين ديانة " لاوتسو" المغرقة في النظريات، وديانة "كونفوشيوس" التي عُنيت بالعمليات، فكانت تعاليمَ تدار بها شئون الدنيا والأمور السياسيةوالمادية والإدارية، دون اعتقاد في وجود إله، ثم الديانة "البوذية"، والتي بدأتكحِكم بسيطة وبليغة، ثم ما لبثت أنْ شابتها الخرافة، وخالطتها الوثنية الحمقاءبتماثيلها، وضاعت بين أركانها فكرة الإله!! حتى إن مؤرخي هذه الديانة لا يزالون فيشكِّ من وجوده بها، وحيرة من قيام دين على أساس رقيق من الآداب، التي ليس فيهاالإيمان بالله.
أوروبا
السائر في دروب تاريخ أوربا الشماليةالغربية، لا يعرف لقدميه موطئًا أو سبيلاً، ذلك لأنه يتجول في ديار خيَّمت عليهاسحائبُ الظلام، واكتنفتها حروب ومعارك لا تُوصف إلا بالوحشية والضراوة. وبالاختصار،كانت أوربا في هذه الحقبة بمعزل عن الحضارة، لا تعرف عن العالم، ولا يعرف العالمالمتمدن عنها إلا قليلاً.
اليهود
بين آسيا وإفريقياوأوروبا انتشر اليهود، وعلى ما كان في أيديهم من مادة في الدين، وقرب لفهم مصطلحاتهومعانيه، إلا أن ذلك لم يثمر حضارة تذكر، أو نظامًا يُشار إليه. قضى عليهم أن يتحكمفيهم غيرُهم، وأن يكونوا عُرْضةً للاضطهاد والنفي والبلاء، وفشت بين أممهم أخلاقُ الخُنُوعِعند الضَّعفِ، والبطش عند الغلبة، والقسوة والأثرة، وأكل المال بغير الحق، والجشعوتعاطي الربا، والنفاق، والصد عن سبيل الله.وبهذا الانحطاط النفسيِّ، والفسادالاجتماعيِّ، عُزِلُوا عن إمامةِ الأممِ، وقيادةِ العالمِ. ورغم أنَّ أقربَ ديانةٍ لهم في الأرضكانت المسيحية- فكلاهما من مشكاة واحدة خرجت- إلا أن العداء بين اليهود والنصارىلم يكنليهدأ, إلا ليعاود الاستعار من جديد.
العداء بين اليهود والنصارى
الناظر في تاريخ العداء بين اليهود والنصارى، يجزم بلا ريبةٍ، ويقسم بلا شك، أن مثل هذه القسوة وتلك الضراوة في العداء والاعتداء لم تُعرَفْ أو تحدث على الأرض في مملكةٍ من ممالكِ الحيواناتِ، لقد كانوا يُوقعون ببعضهم البعض، ويتحينون الفُرص، ويهدمون في ساعةٍ ما وقع تحت أيديهم من معابد، ويقتلون ما وصلت إليه سيوفُهم من أرواحٍ، فكيف يكون لإحداهما إذن حَقٌّ في قيادةِ البشريةِ؛ لتحقيقِ رسالةِ الحقِّ والعدلِ والسَّلامِ؟!.
في إفريقيا: الحبشة
كانت الحبشة علىالمذهب "المنوفيسى" المصري للنصرانية، والعجيبُ أنها على تنصرها كانت تعبد أوثاناًكثيرة، استعارت بعضها من الهمجية، فخلطت هذا بذاك.ولم تكن أمةٌ ذات روح في الدين،أو طموح في الدنيا، حتى إنه لم يكن لها استقلال بأمورها الدينية, إنما هي تابعةلكرسي الإسكندرية.
مصر
على عراقة حضارتها,وكثرة خيراتها، إلا أن مصر قد طُحِنت في عهد الرومان بين استبدادٍ سياسيٍّ، واستغلالاقتصاديٍّ، واضطهاد دينيٍّ. ففي مجال السياسة لم يكن لها من أمرِها شيءٌ، ومجال الاقتصادلم تعرف عنها روما سوى أنها شاةٌ حلوبٌ تستنزفُ مواردَها، وتمتصُّ دَمَهَا, وكانت ضرائبُهمالباهظة على كُلِّ شيء، حتى على النُّفوسِ، وكان فَلَّاحُو مصر يكدحُون لرفاهيةِ وترف الحفـنةِالباغيةِ في روما، والعجيبُ أنَّ الحرب الشرسة التي قامت بين المصريين والرُّومان، لم يكنالقصد منها التحرر السياسي، أو البحث عن العدل الاقتصادي، إنما كانت نارًا تذكِّيهاالخلافاتُ الدينيةُ، والمجادلات العقيمة. كان الناس لا يأبهون إلا بخلافِ العقيدةِ،يُخاطِرون في سبيلِها بحياتِهم، ويتعرَّضُون من أجلها في عشر سنين لما ذاقته أوروبا في عهدالتفتيش لعقودٍ عديدةٍ، وقع خلال هذه الحرب ما تقشعر منه الجلودُ من تعذيبٍ وإغراقٍ،وإحراقٍ بالمشاعل، وتفنن في الإبادة والتعذيب، حتى إنهم كانوا يصفون المصريين فيأكياس الرمل ثم يلقون بهم في اليم. وبالجملة لم تعرف مصرُ النصرانيةُ في عهد روماالمسيحيةِ إلا أشدَّ الشَّقاءِ، وأقسى العذابِ.























الخــاتمـة :

ولقد أنتهت من عمل هذا التقرير بحمدلله واتمنى ان تنال إعجابكم وتقديركم وتكونوا قد استمتعتم فيها وأتمنى من الطلاب والطالبات وجميع الناس الإستفادة من هذا التقرير .
هذا وبعد أحمد الله سبحانه وتعالى على توفيقه وإعانته لي في هذا العمل وإظهاره بهذه الصورة المتواضعة المشرفة وكلي أمل ورجاء بالتوفيق وأنا أضعه بين يدي القارئ الذي يطلب العلم حتى يكون له منهلاً ينهل منه كل ما يفيده وينفعه في الحياة وأعتذر لمعلمتي أولاً وللمستمع والقارئ ثانياً عن التقصير في موضوعي وفي الختام أرجو من الله عز وجل أن يكون موضوعي هذا ذا إفادة وقيمة لكل قارئ وباحث .












المرجــع :


http://www.islamprophet.ws/ref/63





الموضوع
الفهرس
المقدمة

العالمُ قبلَ البعثةِ

الحضارات السابقة

الفرس

الروم

تحريف المسيحية

أُمم آسيا الوسطى

الهند

الصين

اوروبا

اليهود

العداء بين اليهود والنصارى

الحبشة

مصر

الخاتمة

المراجع
__________________
كل عام وانتم بخير
ام ماب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


الساعة الآن: 04:53 PM .


Powered by vBulletin® Version : 3.8.7
. Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd
استضافة و دعم فني :: حياة هوست